Trabajo, sobriedad y continencia

leondenisEl trabajo es una ley para las humanidades planetarias como para las sociedades del espacio. Desde el ser más rudimentario hasta los espíritus angélicos que velan por los destinos de losmundos, todos toman parte en el gran concierto universal. Penoso y grosero para los seres inferiores, el trabajo se suaviza a medida que la vida se refina. Se convierte en un venero de goces para el espíritu adelantado, que se hace insensible a las atracciones materiales, exclusivamente ocupado en los estudios más elevados. Con el trabajo, el hombre domina a las fuerzas ciegas de la Naturaleza y se pone a salvo de la miseria; por el trabajo es por lo que se fundan las civilizaciones y por lo que se extienden el bienestar y la ciencia.

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Recomienzo

allfons.ru-3934En la naturaleza, el proceso de renovación ocurre en forma cíclica. Las estaciones del año se suceden. En la gradual alternancia entre el frío y el calor la vida se renueva.

Algunas especies vegetales sobresalen y se muestran exuberantes en ciertas épocas del año. Después salen de escena y dan paso a otras. Existen animales que hibernan en el invierno y sólo viven activamente durante el verano. Los hábitos de gran parte de ellos presentan diferencias conforme a la época del año.

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Cairbar Schutel

itgtuyrutuiyio 033Cairbar Schutel nació en Río de Janeiro el 22 de setiembre de 1868, hijo de Antero de Souza Schutel y de Rita Tavares Schutel. Estudió en el Colegio D.Pedro II.

En Río practico en algunas farmacias y cuando tenía 17 años vino hacia el Estado de S. Paulo, ejerciendo su profesión en las ciudades de Piracicaba, Araraquara y después Matão, donde vivió durante 42 años. Fue uno de los fundadores de la ciudad de Matão, su primer alcalde y trabajó incansablemente por el progreso de esta localidad, donde participo de la política por algunos años.

Matão le debe por relevantes servicios. Católico romano por tradición, Cairbar Schutel hizo mucho por el brillo de esta religión, con la sinceridad que ha caracterizado a Pablo de Tarso. Pero como esta religión no le contestaba a las preguntas íntimas que hacia con relación a su fallecido padre, busco otras fuentes de información, fuera de la iglesia.

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Perfeccionamiento y purificación

campettiEn el capítulo XVII, Sed perfectos, de El Evangelio según el Espiritismo, Allan Kardec hace una interesante selección de varios versículos del texto de Mateo (5:44 y 46 al 48) para explicar los caracteres de la perfección: Amad a vuestros enemigos; haced el bien a los que os odian y orad por los que os persiguen y calumnian. –Porque, si solo amaséis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis de eso? ¿No hacen así también los publicanos? –Sí saludaseis únicamente a vuestros hermanos, ¿qué os haría diferentes de los otros? ¿No hacen lo mismo los paganos? –Sed, pues, perfectos, como perfecto es vuestro Padre celestial.

En la Historia de la Humanidad, ha habido pensadores renuentes a aceptar el hecho de que los seres humanos son imperfectos y que jamás alcanzarán la perfección divina. No obstante, en ese fragmento de Mateo, Jesús, ciertamente, invita al hombre a ser perfecto, como lo es el Padre celestial. Cabe preguntarse, entonces, ¿será que, efectivamente, la criatura humana tendría, de alguna manera, las condiciones para ser perfecta como Dios?

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Convite a la continencia

divaldo_pereira“…Vuestra santificación es que os abstengáis de la prostitución” (1º Tesalonicenses: capitulo 4º, versículo 3)

Nos referimos al equilibrio, en el uso de las funciones sexuales, frente a los modernos conceptos éticos, fijados en las más vulgares expresiones del sensualismo y de la perversión.

Disciplina moral, como condición de paz fomentadora de orden físico y psíquico, en los diversos departamentos celulares del cuerpo que te sirven de vehículo de la evolución. La mente atormentada por falsas necesidades, se responsabiliza por disfunciones glandulares, que perturban la buena marcha de la organización fisiológica y psicológica del hombre.

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La oración

meninaoracomflor¿Qué es la oración?
La oración es la elevación de nuestra alma hacia Dios: es por ella que nos comunicamos con Él y a Él nos acercamos.

¿Dios atiende a aquellos que oran con fe y fervor?
Dios siempre les envía buenos Espíritus para que los asistan.

¿Existen fórmulas especiales de oraciones?
No. La divinidad no se preocupa por las fórmulas. Las intenciones del suplicante es lo que pesa en la balanza de la Bondad Divina.

¿Entonces, por qué existen, aún en el Espiritismo, oraciones dictadas por Espíritus y que fueron publicadas en libros?
Para enseñarles a los hombres a razonar cuando se dirigen a Dios y a hacerlo no solo a través de palabras, sino también del sentimiento y de la inteligencia.

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Videncia mediúmnica

jose_raul_teixeiraEntre las innumerables medianimidades de las cuales son portadores los individuos, en las arcas de sus compromisos psíquicos, se ubica la videncia, o sea, la capacidad que ciertas personas tienen de entrever los desencarnados, sea en estado de profundo trance mediúmnico o por medio de percepciones ligeras, no obstante auténticas, aun cuando en estado de normalidad fuera de cualquier trance.

En El Libro de los Médiums, Allan Kardec, al estudiar la cuestión en el capítulo XIV, ítems 167 a 171, analiza con raciocinio muy claro y con lógica excepcional, los más importantes puntos que entran en la práctica de la mediumnidad de videncia, dejando nítidamente la certeza de que es la clase de mediumnidad una de las que presenta gran dificultad de comprobarse.

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Yo no he venido a traer la paz, sino la división

kardec9. No penséis que vine a traer paz sobre la tierra; no vine a traer paz sino espada; – porque vine a separar al hombre contra su padre, y a la hija contra su madre, y la nuera contra su suegra. – Y los enemigos del hombre, los de su casa. (San Mateo, cap. X, v. 34, 35 y 36).

10. Fuego vine a poner en la tierra; ¿y qué quiero sino que arda? – Con bautismo es menester que yo sea bautizado; ¡y cómo me angustio basta que se cumpla! – ¿Pensáis que soy venido a poner paz en la tierra? Os digo que no, sino división; – porque de aquí en adelante habrán cinco en una casa divididos, los tres estarán contra los dos, y los dos contra los tres. – Estarán divididos: el padre contra el hijo, y el hijo contra su padre, la madre contra la hija, y la hija contra la madre, la suegra contra su nuera y la nuera contra su suegra. (San Lucas, cap. XII, v. de 49 a 53).

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El gran príncipe

ChicoAkardecUn rey oriental, poderoso y sabio, hallándose envejecido y enfermo, reunió a sus tres hijos, y les dio a cada uno de ellos dos camellos cargados de oro, plata y piedras preciosas y les determinó gastar esos tesoros, en viajes por el reino, durante tres meses, con la obligación de que volviesen, enseguida, a fin de que él pudiese escoger al príncipe que lo sucedería en el trono.

Terminado el plazo establecido, los jóvenes regresaron a la casa paterna. Los dos más viejos exhibían mantos riquísimos y llegaron con enorme ruido de carruajes, pero el tercero venía cansado y anheloso, arrimándose en un bordón cual mendigo, despertando la ironía y el asombro de mucha gente.

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Reducción de la edad de imputabilidad

delito_menoresEl tema en análisis es uno de los más discutidos actualmente, sobre todo cuando ocurren crímenes graves practicados por adolescentes, quienes se encajan en la franja de edad entre los 12 y los 17 años.

En Brasil, las investigaciones señalan que la mayoría de las personas están a favor de la reducción de la edad de imputabilidad, o sea, el criminal, a partir de los 16 años, ya debería ser sometido al Código Penal y cumplir condena privativa de libertad en las Unidades Penitenciarias.

El argumento más utilizado para la reducción es el hecho de que se pueda votar a partir de los 16 años, de modo que, si el joven tiene la madurez para elegir a los gobernantes, también tienen sentido de lo correcto e incorrecto y debe sufrir sanciones más graves cuando comete delito. Ya que el objetivo del artículo es analizar el tema bajo el enfoque espírita, valdría la pena preguntar: ¿qué dice la Espiritualidad Superior respecto del asunto?

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¿Usted está esperando el que?

Mario_MasMucha gente pasa por la prueba de la duda sobre la inmortalidad del alma y de la reencarnación. Para ellas, la esperanza no va mas allá de la vida presente. La incerteza es desconcertante. Por otro lado, muchos espiritas que ya están convencidos de su inmortalidad y de su trayectoria reencarnatória, aun cultivan el hombre viejo con sus caprichos, exigencias, vicios, intransigencia, etc.justificando que aun son humanos.

El Espiritismo no niega nuestra humanidad y ni nuestro grado evolutivo. Pero los conocimientos que el Espiritismo nos trajo y revelo, son invitaciones para mejorar personal y socialmente, ¿en el caso contrario para que servirían tales conocimientos?

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