Sub-personalidad (El problema de los yos)

La psicosíntesis se refiere a la existencia de un yo personal y de un Yo superior, en constante lucha por el dominio de la personalidad. El yo persona es, muchas veces, confundido con la personalidad, siendo él mismo, el punto de autoconsciencia pura, conforme lo define Roberto Assagioli.

Corresponde al ego, al centro de la consciencia individual, diferendo expresivamente de los contenidos de la propia consciencia, tales las sensaciones, los pensamientos, las emociones y sentimientos.

El Yo superior corresponde al Espíritu, al Self, también pudiendo ser denominado como Superconsciente. El yo personal es consciente, sin embargo, deja de tener lucidez, cuando se adormece, cuando se es víctima de un traumatismo craniano y se desfallece, cuando se está en trance natural o bajo acción hipnótica o medicamentosa, reapareciendo cuando del retorno a la consciencia lúcida, que transcurre naturalmente de otro Yo, ciertamente superior, que rige la organización y la actividad de la consciencia.

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La investigación científica

Como la finalidad de este libro es principalmente informar y no exactamente, convencer, sugerimos a los lectores que si quisieran conocer mejor la investigación científica de hechos espiritas desde la mitad del siglo diecinueve, busquen esas informaciones en la extensísima bibliografía que hay sobre el asunto, principalmente en la más reciente. Para facilitar, podemos, de entre otras, citar las siguientes investigaciones:

Científicos exsoviéticos, demostrando con la fotografía kirliana que poseemos más dimensiones de lo que suponemos; Equipo del Dr. Ian Stevenson, director del Departamento de Psiquiatría y Neurología de la Escuela de Medicina de la Universidad de Virginia (EUA) que en la década de los 60 había investigado más de 600 casos, pesquisas esas publicadas en el libro “Veinte casos sugestivos de reencarnación”.

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Afecto de los espíritus hacia ciertas personas

484 ¿Los espíritus aman preferentemente a ciertas personas?

«Los espíritus buenos simpatizan con los hombres de bien, o susceptibles de mejorarse; los espíritus inferiores con los hombres viciosos o que pueden llegar a serlo, y de aquí su adhesión resultado de la semejanza de sensaciones.»

485 ¿El afecto de los espíritus hacia ciertas personas es exclusivamente moral?

«El afecto verdadero no es nada carnal; pero cuando un espíritu se aficiona a una persona, no siempre es por afecto, y alguna parte puede tornar en ello un recuerdo de las pasiones humanas.»

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El incorruptible servidor de la Verdad

Las luchas habían sido arduas, y continuaban con intensidad, a pesar de que el colosal monumento de la Doctrina Espírita estaba concluido. Se habían superado sucesivas etapas desafiantes, repletas de sospechas, descrédito y pesimismo, con insanas y crueles persecuciones.

Se habían superado sucesivas etapas desafiantes, repletas de sospechas, descrédito y pesimismo, con insanas y crueles persecuciones. Calumnias bien urdidas se habían arrojado sobre el Mensaje liberador y sus comunicadores, sin que el desánimo afectara los campos emocionales de la irrestricta confianza en Dios y en sus Embajadores. Redes tendidas por la astucia y la deshonestidad habían sido elaboradas para perjudicar a los devotos obreros que pugnaban por la Era Nueva, pero sin que lograran envolverlos en sus ruinosas tramas. Estuvieron sometidos a todos los riesgos imaginables, pero no abandonaron los ideales ni disminuyeron la potencia de la realización superior.

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Diferencia

«Crees que hay un sólo Dios: haces bien. También los demonios lo creen, y se estremecen». (TIAGO, 2:19).

La advertencia del apóstol es de esencial importancia en el aviso espiritual. Esperar beneficios del Cielo es actitud común a todos. Adorar al Señor puede ser trabajo de justos e injustos. Admitir la existencia del Gobierno Divino es trazo dominante de todas las criaturas. Aceptar al Supremo Poder es propio de buenos y malos.

Tiago fue divinamente inspirado en este versículo, porque sus palabras definen la diferencia entre creer en Dios y hacerle la Sublime Voluntad. La inteligencia es tributo de todos. La cognición procede de la experiencia. El ser vivo evoluciona siempre y quien evoluciona aprende y conoce. La diferencia entre el genio del mal y el genio del bien permanece en dirección al conocimiento.

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Madres comprometidas

Las banderas que ellas levantan son diferentes. Las causas que abrazan son las más variadas posibles. Pero, su noble intención es siempre la misma: protección mutua y convertirse en un instrumento útil, en una sociedad tan individualista. Cada vez más vemos en las redes sociales grupos de madres que se unen para intercambiar experiencias, para defender a las minorías, para exigir derechos en esta o aquella esfera, ofreciendo un gran ejemplo de ciudadanía y fraternidad. Es suficiente que una de ellas diga que necesita algo, o tenga alguna necesidad especial o de emergencia con respecto a alguien que conoce, y la movilización es inmediata y sorprendente. Todo se logra.

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La bandera del Espiritismo

El espiritismo tiene dos partes: los hechos materiales y sus consecuencias morales. La primera es necesaria para demostrar la existencia de los Espíritus; ellos comenzaron de ese modo. La segunda, que resulta de la primera, es la única que puede conducir a la transformación de la humanidad mediante el mejoramiento individual.

El mejoramiento es, pues, el objetivo esencial del espiritismo. Hacia él debe tender todo espírita serio. Dado que esas consecuencias se dedujeron de las instrucciones de los Espíritus, he definido los deberes que esa creencia impone. Inscribí el primero de ellos en la bandera del espiritismo: Fuera de la caridad no hay salvación. Esta máxima ha sido aclamada, a partir de su aparición, como la antorcha del porvenir, y de inmediato dio la vuelta al mundo, para convertirse en la voz de mando que reúne a todos los que ven en el espiritismo algo más que un hecho material.

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Días de prisa

¿Alguna vez has tenido la impresión de que los días pasan cada vez más rápidos? ¿Alguna vez has tenido la sensación de Navidades cada vez más cerca una de las otras, o de semanas que pasan tan rápido que ni siquiera nos damos cuenta de los días que pasan? Esos son días de prisa, de desbandada, de intensidad. Son días en que las necesidades, los deberes y compromisos crecen y los días, las noches y las semanas están intensamente ocupados y ya no vemos pasar el tiempo

Ya no nos asomamos a la ventana de la vida para verla pasar. No hay tiempo, o muy poco tiempo, para ver la vida. Solo nos queda tiempo para vivirla. Con la mente constantemente ocupada, el pensamiento siempre está en el próximo compromiso, en el deber siguiente, en el compromiso que se acerca. Se vive el tiempo de nuestros compromisos, el tiempo de la agenda llena de citas, el tiempo de fuera.

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