T

tabaquismo.

m. Intoxicación crónica por el tabaco. Sus síntomas son el aspecto grisáceo del rostro, la pérdida de la memoria, etc.
// Espirit. Hábito vicioso que facilita la interferencia de mentes desencarnadas, también viciadas, que se ligan en intercambio obsesivo simple, en el camino de dolorosas desarmonías.

taumaturgo (thaumaturge)

[del griego thauma, thaumatos: maravilla, y ergon: obra]. Hacedor de milagros: san Gregorio Taumaturgo. Algunas veces se dice, por escarnio, de aquellos que – con o sin razón – se jactan de tener el poder de producir fenómenos que están fuera de las leyes de la Naturaleza; en este sentido es que ciertas personas califican a Swedenborg de taumaturgo.

tedio.

(Del lat. taedium.) m. Fastidio, repugnancia.
// Espirit. Consecuencia de la incomprensión de nuestros deberes.
// Infortunio de la gente desocupada.

telegrafía humna (télégraphie humaine).

Comunicación a distancia entre dos personas vivas que se evocan recíprocamente. Esta evocación provoca la emancipación del alma o Espíritu encarnado, que se manifiesta y que puede comunicar su pensamiento a través de la escritura o por cualquier otro medio. Los Espíritus nos dicen que la telegrafía humana será un día un medio usual de comunicación, cuando los hombres sean más morales, menos egoístas y menos apegados a las cosas materiales; a la espera de esto, sólo es un privilegio de las almas de élite.

telepatía.

(De tele- y patía.) f. Coincidencia de pensamientos o sensaciones entre personas generalmente distantes entre sí, sin el concurso de los sentidos, y que induce a pensar en la existencia de una comunicación de índole desconocida.
// Espirit. Cambio de impresiones, conciente o no, entre dos centros de actividades psíquicas.
// Transmisión de pensamiento a distancia.
// Forma de lenguaje espiritual.
// Proceso de comunicación entre los seres pensantes en la vida superior.

templo.

(Del lat. templum.) m. Edificio que está destinado públicamente a un culto.
// fig. Lugar real o imaginario en que se rinde culto a la justicia, el saber, etc.
// Espirit. Universo, casa de Dios.
// Lugar sagrado del Altísimo donde se aprenden la fraternidad, el amor y la cooperación en su programa divino.

tendencia.

(De tender, propender.) f. Propensión hacia determinados fines.
// Espirit. Actitudes, percepciones, recuerdos evocados inconscientemente que renacen en forma de impresiones atrayentes, dominantes.

tentación.

(Del lat. temptatio, - onis.) f. Instigación que induce a alguna cosa mala.
// Impulso repentino que excita a ejecutar algo.
// Persona que induce o persuade.
// Espirit. Fuerza viciada que el individuo exterioriza atrayendo a oscuras influencias que lo inclinan hacia el mal.
// Examen para nuestro adelantamiento.

tesoro.

(Del lat. thesaurus.) m. Cantidad de dinero, alhajas, etc., reunida y guardada.
// Erario de la nación.
// Persona o cosa de mucho precio o estimación.
// Nombre de ciertos diccionarios, antologías, etc.
// Espirit. Virtud, conocimiento, sabiduría.

tiempo.

(Del lat. tempus.) m. Duración de las cosas sujetas a mudanza.
// Parte de esta duración.
// Época en que vive una persona o sucede algo.
// Estación del año.
// Edad de una persona.
// Oportunidad de hacer alguna cosa.
// Lugar o espacio libre de otras ocupaciones.
// Largo espacio de tiempo.
// Cualquiera de los actos sucesivos en que se divide la ejecución de algo.
// Estado atmosférico.
// Gram. Cualquiera de las varias divisiones de la conjugación que expresa el momento (pasado, presente o futuro) en que transcurre la acción del verbo.
// Mús. Cualquiera de las partes del compás.
// -compuesto. Gram. El formado con el participio pasado y un tiempo del auxiliar haber.
// -futuro. Gram. El que sirve para expresar la acción que no ha sucedido todavía.
// -presente. Gram. El que sirve para denotar la acción actual.
// -pretérito. Gram. El que denota la acción que ya ha sucedido.
// -simple. Gram. Tiempo del verbo que se conjuga sin auxilio de otro verbo.
// Espirit. Medida relativa de la sucesión de las cosas transitorias.
// Patrimonio del hombre.
// Suprema renovación de la vida.
// El mejor medicamento para todos los males.

tierra.

(Del lat. terra.) f. Planeta que habitamos.
// Parte superficial del Globo no ocupada por el mar.
// Materia inorgánica de que se compone, principalmente, el suelo natural.
// Piso o suelo.
// Terreno propio para el cultivo.
// Patria.
// País, región.
// Territorio formado por intereses presentes o históricos.
// Conjunto de los pobladores de un territorio.
// Am. Polvo.
// -de Promisión. La prometida por Dios al pueblo de Israel.
// fig. La muy fértil y abundante.
// -firme. Continente.
// Terreno sólido.
// -rara. Quím. Cualquiera de los cuerpos de la numerosa serie de óxidos metálicos muy parecidos que se encuentran en ciertas substancias minerales. U. t. en pl.
// -romana. Arg. Cemento.
// -Santa. Lugares de Palestina, donde nació, vivió y murió Jesucristo.
// -vegetal. La muy impregnada de elementos orgánicos, que la hacen apta para el cultivo.
// Espirit. Mundo de expiaciones y pruebas en fase de transición para la regeneración.
// Escuela de los aprendices, en fase de imperfección e ignorancia.
// Templo y morada de alegría donde la bondad de Dios se expresa con júbilo.
// Planeta en evolución, que sirve de hogar, escuela y campo de trabajo para Espíritus en vías de la perfección.

tiniebla.


(Del lat. tenebrae, - arum.) f. Falta de luz. U.m. en pl.
// Ignorancia absoluta.
// Espirit. Ausencia de la luz.
// Estado de los Espíritus comprometidos con las leyes Divinas que se sienten culpables y huyen de sí mismos.

tiptología (typtologie)

[del griego typto: golpe, y logos: discurso]. Comunicación inteligente de los Espíritus mediante la producción de golpes. Tiptología por movimiento (typtologie par mouvement): cuando los golpes son efectuados por cualquier objeto que se mueve, como por ejemplo una mesa que golpea con sus patas por medio de un movimiento basculante. Tiptología íntima o pasiva (typtologie intime ou passive): cuando los golpes se hacen escuchar en la propia sustancia de un objeto completamente inmóvil. Tiptología alfabética (typtologie alphabétique): cuando los golpes dados designan las letras del alfabeto que, reunidas, forman las palabras y las frases. Puede ser producida por los dos medios anteriores. La tiptología es un medio de comunicación muy imperfecto en razón de su lentitud, que no permite desarrollos tan extensos como los que pueden obtenerse a través de la psicografía o de la psicofonía. Véanse estas palabras.

tirano(na).

(Del lat. tyrannus, y éste del gr. tyrannos.) adj. Dícese de quien obtiene contra derecho el gobierno de un Estado, y en especial de quien lo rige sin justicia. U. t. c. s.
// Aplícase a quien abusa de su poder, fuerza, etc. U. t. c. s.
// Aplícase al afecto que domina el ánimo.
// Espirit. Espíritu rebelde, en el cual transbordan los sentimientos de orgullo, codicia, vanidad y despotismo.

todo  (El ...) universal, el gran todo (le tout universel, le grand tout).

Según la opinión de ciertos filósofos, existiría un alma universal de la que cada uno de nosotros posee una parte. Por ocasión de la muerte, todas esas almas particulares vuelven a la fuente general sin conservar su individualidad, como las gotas de lluvia que se confunden en las aguas del océano. Esta fuente común es para ellos el gran todo, el todo universal. Esta doctrina causaría tanta desesperación como el Materialismo, porque si no hay individualidad después de la muerte, sería absolutamente como no existir. El Espiritismo es la prueba patente de lo contrario. Pero la idea del gran todo no implica necesariamente la de la fusión de los seres en uno solo. Un soldado que vuelve a su regimiento entra en un todo colectivo y no por ello deja de conservar su individualidad. Sucede lo mismo con las almas que entran en el mundo de los Espíritus, que para ellas es igualmente un todo colectivo: el todo universal. En este sentido es que debe entenderse esta expresión en el lenguaje de ciertos Espíritus.

tolerancia.

(Del lat. tolerantia.)
f. Acción y efecto de tolerar.
// Respeto y consideración hacia las opiniones o prácticas de los demás, aunque repugnen a las nuestras.
// Reconocimiento de inmunidad política para los que profesan religiones distintas de la admitida oficialmente.
// Espirit. Fruto de la caridad.
// Cimiento de la unión ideal y puerta valiosa para demostrar buena voluntad ante los compañeros menos evolucionados.

trabajo.

(Del lat. tripalium, aparato
para las caballerías, de tripalis, de tres palos.) m. Acción y efecto de trabajar.
// Obra, producción del entendimiento.
// Operación de la máquina, herramienta, etc., usada con algún fin.
// Actividad de las fuerzas corporales e intelectuales del hombre dirigida a la ejecución de un fin útil.
// fig. Dificultad, perjuicio.
// Mec. Producto del valor de una fuerza por la distancia que recorre su punto de aplicación.
// pl. Miseria, estrechez, pobreza.
// Espirit. Ley de la naturaleza.
// Medio regenerador e instrumento de autorrea-lización personal y moral.

transmigración (transmigration).

Véanse Reencarnación (Réincarnation), Metempsicosis (Métempsycose).

trasgos (Farfadets)

[del latín fadus, fada: hada]. Espíritus traviesos; especie de duendes, más maliciosos que malos, pertenecientes a la clase de los Espíritus ligeros. (Véase Duende [Lutin].)

tribulación.

(Del lat. tribulatio,
-onis.) f. Angustia, pena.
// Adversidad que padece el hombre.
// Espirit. Tormento de las almas.

tristeza.

(Del lat. tristitia.) f.
Calidad de triste.
// Espirit. Enfermedad del Espíritu que perjudica al organismo; peste que consume la vida.

triunfar.

(Del lat. triumphare.) intr. Entrar con grande pompa en la Roma antigua el vencedor de los enemigos de la república.
// Quedar victorioso.
// Jugar del palo del triunfo en algunos juegos de naipes.
// Espirit. Olvidar el lado menos bueno de la vida, recordando el cumplimiento de las propias obligaciones que, en verdad, sustentan la alegría incesante.

túmulo.


(Del lat. tumulus.) m. Sepulcro levantado de la tierra.
// Montecillo artificial con que en algunos pueblos antiguos era costumbre cubrir una sepultura.
// Armazón de madera, vestida de paños fúnebres y adornada de otras insignias de luto y tristeza.
// Espirit. Punto de reunión de todos los hombres, donde terminan ineludiblemente todas las distinciones humanas.
// Cambio de casa, pero nunca de situación espiritual.

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