"Las obras que yo hago en nombre de mi Padre, esas testifican de mí." —Jesús. (Juan, 10:25.)

Es vulgar la preocupación del hombre común, en lo relativo a las tradiciones familiares y a los institutos terrestres a que se prende, nominalmente, exaltándose en los títulos convencionales que le identifican la personalidad. Entretanto, en la vida verdadera, criatura alguna es conocida por semejantes procesos.

Cada Espíritu trae consigo la historia viva de sus propios hechos y solamente las obras efectuadas dan a conocer el valor o el demérito de cada uno. Con lo enunciado, no deseamos afirmar que la palabra esté desprovista de sus ventajas indiscutibles; sin embargo, es necesario comprender que el verbo es también profundo potencial recibido de la Infinita Bondad como recurso divino, tornándose indispensable saber lo que estamos realizando con ese don del Señor Eterno.

La paternidad y la maternidad son siempre resultado de vínculos pretéritos. El triangulo constituido por padre, madre e hijo siempre resulta de una continuidad necesaria para todos los envueltos en la nueva constelación familiar, donde también hermanos y parientes próximos son, normalmente, uniones de encarnaciones anteriores.

Nuestras deudas se hacen, muchas veces, dentro del núcleo familiar y retornamos para corregir los antiguos desamores, en el mismo medio. Nuestros hijos son espíritus. Son espíritus con los cuales ya tuvimos anteriormente importantes vínculos. Con relación a la naturaleza de estos vínculos, podremos clasificarlos en vínculos de afectos y de discordia.

La principal característica de la Doctrina de Jesús es la ausencia de las fantasías. Teniendo como fundamento el amor, toda ella está estructurada en la simplicidad, sin exteriorizaciones aberrantes. Ella vino a completar las enseñanzas de los profetas y a dar cumplimiento a la Ley instituida por Moisés y demás Emisarios, estando el Evangelio constituido de un cuerpo doctrinario de dulcificante esperanza y lenificadota paz.

No presentando ninguna agresión, ninguna embestida contra causas u hombres, doctrinas o éticas. Ausculta al infeliz y lo anima a la prosecución de la jornada áspera de la evolución. Ampara al desatinado y estimula al equilibrio con el que se podrá elevar a la victoria sobre las pasiones. Todas sus lecciones están hechas de imágenes simples con un gran alto tenor de comunicación. Los textos más vigorosos no pierden la línea direccional de la pujanza del amor.

19. El progreso es una de las leyes de la naturaleza; todos los seres de la creación animados e inanimados están sometidos a la voluntad de Dios, que quiere que todo se engrandezca y prospere. La misma destrucción que a los hombres parece el término de las cosas, sólo es un medio de llegar por la transformación a un estado más perfecto, porque todo muere para volver a nacer, y nada vuelve a entrar en la nada. Al mismo tiempo que los seres vivientes progresan moralmente, los mundos que habitan progresan materialmente.

El que pudiera seguir a un mundo en sus diversas fases desde el instante en que se aglomeraron los primeros átomos que sirvieron para constituirlo, lo vería recorrer una escala incesantemente progresiva, por grados insensibles para cada generación y ofrecer a sus habitantes una morada más agradable a medida que éstos adelantan en el camino del progreso.

“La figura del médium Francisco Cândido Xavier se agiganta ante nuestros ojos, en la medida en que conocemos un poco más de su vida y de todos los acontecimientos en los cuales participó.

Encontramos un testimonio interesante de un joven pintor sobre su contacto con Chico, publicado en una revista llamada “La Centella”, el genial compositor austríaco editada en el año de 1948. El artista se llama Delpino Filho y era conocido y admirado en toda Minas Gerais. Él recibió una invitación para ir a Pedro Leopoldo, con la finalidad de pintar el retrato de Emmanuel, el mentor espiritual de Chico.

Al llegar a la referida ciudad, un poco antes de iniciar los trabajos en el Centro Espírita “Luis Gonzaga”, el médium atendió a Delpino, apenas repasando algunas pocas informaciones sobre el espíritu que lo orientaba, agregando que, después de la reunión, él iría al hotel, para conversar. Pero el artista, al encontrarse a solas, recibió la visita de un señor, que decía llamarse Humberto, también presentándose como médium espírita. Ellos mantuvieron una larga conversación discurriendo sobre hechos de la Doctrina Espírita.

Los que tenéis en el sentimiento parte de la verdad espiritual, no desmayar nunca

-La luz excelsa de los cielos esté entre vosotros.

-Sin que ha puesto ninguna intención ni efectuado ningún llamamiento, nos ha atraído con esas inspiradas lecturas (El Mensaje del Perdón, dado al médium Pietro Ubaldi en 1931). Esos análisis del alcance de ese mensaje, esos procedimientos de tanta caridad y ese amor tan sensible con os manifestáis en todos vuestros actos son llamadas que, sin daros cuenta hacéis y a las que no podemos dejar de venir un momento con vosotros.

-Bien venido seas, hermano.

-Siempre que habléis de la ciencia espiritista hacerlo con el recato y respeto que lo hacéis. Mirar siempre al espacio porque en su inmensidad hallaréis todas las verdades que queréis saber. Poner siempre vuestro interés y el mayor empeño en poseer el conocimiento.

LA PRIMERA FRASE: “Quitad la piedra”

Cuando el Maestro se acercó al túmulo en donde yacía Lázaro, ya se había formado allí un pequeño grupo de personas. Eran amigos y conocidos que habiendo ido a la casa de Marta y María, para consolarlas “acerca del hermano”, conforme esclarece el Evangelio, al ser informadas de la llegada del Maestro a la sepultura, para allá también se dirigieron.

Obviamente, es de creerse, que los curiosos y escépticos pretendiesen (¿quién lo sabe?), testificar el maravilloso poder del carpintero de Nazaret. Juzgarle la grandeza excelsa. Certificar si eran reales o no, las propaladas cualidades del profeta, pues decían que el Hijo de José, operaba prodigios. Rehabilitaba a mujeres infelices. Curaba locos. Reanimaba desalentados y sufridores. Restituía la visión a los ciegos. Limpiaba a los leprosos. Levantaba a los paralíticos.

“Señor, he aquí, el que amas, está enfermo” Se encontraba el Señor en Jerusalén, cuando Marta y María – dos jóvenes residentes en Betania, mandaron a avisarle que Lázaro, hermano de ambas y amigo de Jesús, estaba enfermo. A pesar de la urgencia del recado, permaneció aún, el Divino Amigo dos días en donde estaba, no obstante amar intensamente a los amigos de Betania.

No era pequeña la distancia entre Jerusalén y la aldea, por lo que, cuando Jesús allí llegó, Lázaro ya estaba muerto y sepultado, según lo relata el Evangelio. No tenemos como objetivo formular consideraciones doctrinarias sobre la muerte y resurrección del amigo del Señor, en su aspecto biológico, aunque disponga el Espiritismo de explicación, clara y lógica para el suceso en sí mismo. Es nuestro deseo referirnos, exclusiva y simplemente, a las tres principales frases proferidas por Jesús, (lo que será hecho en los capítulos siguientes), en los cuales encontraremos preciosas e instructivas conclusiones ligadas al complejo problema del despertar espiritual del hombre.